From: AFA-Nijmegen (afan@antifa.net)
Date: 10 Dec 2001 19:10 uur
>Picket tegen anti-gehandicapten filosoof
>
>Vrijdag 14 december vanaf 16.00 op het Plein (Den Haag) picket tegen
>anti-gehandicapten filosoof Peter Singer
>
>Meer informatie via:
>Linkse Analyse Biopolitiek of AFA-Nijmegen
>Burgtstraat 3 Postbus 1184
>6701 DA Wageningen 6501 BD Nijmegen
>singer@biopolitiek.nl afan@antifa.net
>www.biopolitiek.nl www.xs4all.nl/~afa
>
>
>*********
>Op vrijdag 14 december houdt de omstreden moraalfilosoof en ethicus Peter
>Singer de Drees-lezing; Darwin voor links. Wij protesteren tegen de
>denkbeelden van Singer over minderwaardigheid van allerlei groepen
>gehandicapten, die niet Links zijn.
>Peter Singer wil Darwin uit de rechtse hoek naar links brengen. Het is
>moeilijk Singers gedachten over gehandicapten links te noemen. Singer is
>utilarist, en zegt het grootste geluk voor iedereen te willen. Het doden
>van een gehandicapt kind past in zijn ethiek: "als de dood van een
>gehandicapt kind er toe leidt dat een een ander kind geboren wordt met
>betere vooruitzichten op een gelukkig leven, wordt de totale hoeveelheid
>geluk groter als het gehandicapte kind wordt gedood. Het verlies aan
>gelukkig leven voor het eerste kind weegt niet op tegen de verkrijgen van
>een gelukkiger leven voor de tweede." (uit: Praktische Ethiek)
>Maar alle mensen hebben recht op leven! Mensen met een handicap kunnen
>genieten ook van het leven (en hebben verdriet net als iedereen). Peter
>Singer verspreidt verkeerde stereotypen over hun zogenaamde 'levens-
>kwaliteit'. De gehandicapte heeft kennelijk niets te bieden. Het zijn
>echter drempels in de maatschappij die hun functioneren en leven
>bemoeilijken. Mensen met een handicap reduceren tot hun handicap en hun
>levensrecht ter discussie stellen, is de weg vrij maken voor
>selectiepolitiek waarin 'nuttige mensen' en 'onnuttigen' gescheiden worden.
>Singer pleit voor een Nieuwe Ethiek, waarin niet meer een mens bescherming
>verdient omdat hij of zij mens is. Varkens noemt Singer personen omdat ze
>vermogen tot communicatie hebben; mensen in coma zijn in de nieuwe ethiek
>daarentegen non-personen. Deze gedachte volgend vindt er in de vlees
>industrie een soort genocide plaats en zou het in leven houden van
>gehandicapte 'nonpersonen' decadent zijn. Het is sympathiek dat Singer
>tegen dierenleed en vivi-sectie is. Ook wij zijn bezorgd over het lot van
>de dieren die in deze maatschappij in gevangenschap leven en worden geslacht.
>Singer propageert echter een ronduit gevaarlijke Nieuwe Ethiek die het
>leven van mensen bedreigd: "We denken dat sommige babies met ernstige
>handicaps gedood moeten worden", schrijft hij met Helga Kuhse in het
>voorwoord van het boek Should the baby live? Door naast de categorie
>personen, ook 'non-personen' te introduceren vergoeilijkt hij moord op
>gehandicapte kinderen. Mensen doden is moord, maar het doden van
>'non-personen'?
>In een recensie van Should the baby live? reageert Allison Davis, levend
>met een 'zeer zware handicap', spina bifida (open ruggetje): "ondanks mijn
>handicap en de duistere voorspellingen van dokters bij mijn geboorte leid
>ik een vol, gelukkig en tevreden leven. Ik ben, zo zeker als maar kan, blij
>te leven. Maar, omdat gehandicapte mensen nu door sommige medici en
>filosofen verondersteld worden slechts de capaciteit te hebben een
>miserabel leven te leiden en ook nog eens een economische kostenpost te
>zijn, worden de meesten die anders net zo zouden opgroeien als ik, nu
>geaborteerd, of 'worden toegestaan te sterven' bij de geboorte."
>In Duitsland heeft Singer als symboolfiguur veel moeite om openlijk te
>spreken, zoals hij dadelijk als Drees lezing zal doen.
>Gehandicaptenorganisaties, feministes en antifascisten verhinderden menig
>optreden van Singer. De gehandicapten weigeren aan Singers cliche beeld van
>hen te voldoen. Bij zijn aanstelling in 1999 aan Princeton University (USA)
>was eveneens protest, bijvoorbeeld van de gehandicaptengroep Not Dead Yet.
>We moeten de droom van een perfecte maatschappij achter ons laten, zegt
>Singer in zijn essay Darwin voor Links.
>Singer wil het Darwinisme centraal stellen; de mens en maatschappij is
>minder maakbaar dan links dacht. Singer zegt dat we niet alle ongelijkheid
>moeten verklaren uit de ordening van de maatschappij, maar uit de
>'menselijke natuur'. Zo is volgens hem niet discriminatie de oorzaak dat er
>zo weinig vrouwen in topposities zitten, maar is dit biologisch
>verklaarbaar uit de evolutie.
>Singer flirt met met principe van wederkerigheid van de anarchist Kropotkin
>voor zijn Links Darwinisme: naast het traditioneel Darwinistische
>competitie element ziet hij samenwerking als een basis van Links
>Darwinisme. Gezien Singers omstreden uitspraken over gehandicapten is de
>vraag hoe hij de wederdiensten definieert als 'zwaar gehandicapten'
>kennelijk niets te bieden hebben. Het is dit valse stereotype beeld van
>gehandicapten dat hen onterecht reduceert tot minderwaardig.
>Wij denken dat Links de hoop op een ideale samenleving moet uitdragen en
>moet proberen met concrete verzetsdaden te laten zien waarvoor en voor wie
>Links staat. Onze hoop is het opbouwen van een tegenmacht die alternatieven
>ontwikkelt en steeds meer gevestigde kapitalistische en patriarchale macht
>kan afbreken en feministische en vrije socialistische structuren kan
>opbouwen.
>Leve de utopie dat er gelijkheid moet zijn en een samenleving waarin ieder
>bijdraagt naar kunnen en neemt naar behoefte !
>Utopisten, anarchisten, feministen, veganisten, gehandicapten,
>antifascisten tegen selectiepolitiek.
---------------------------------------------------------------------
Afmelden, e-mail: kraken-post-unsubscribe@dvxs.nl
Opnieuw aanmelden: kraken-post-subscribe@dvxs.nl
Faq: kraken-post-faq@dvxs.nl Archief: skwot.dvxs.nl
Kraken verzamelplaats: http://squat.net
|