De kampeerkraker zit de idealistische kraker dwars
door Dick Hofland
Is de hedendaagse kraker een idealist die de leegstand bestrijdt of een
hedonistische - genotzoeker die- kosteloos onderdak zoekt? „Het is nog
veel crimineler dan ik dacht“, zegt de politicus. „De kampeerkraker
verziekt het voor de bonafide kraker“, stelt de socioloog.
Veel krakers betrekken tegenwoordig panden als goedkoop tussenstation om
goedkoop te wonen en volop te feesten.
(Archieffoto Annette Vlug/GPD)
Den Haag
Met een sociaal ideaal had het allemaal weinig te maken, de illegale
houseparty in Amsterdam die het afgelopen weekeinde in een drama eindigde.
De krakers die naar adem snakkend en op golven van xtc het brandende pand
verlieten, waren daar vooral voor hun eigen genot. Niks ’samen wonen,
samen strijden’, maar samen dronken, samen stoned.
„Dit zijn bepaald niet de erfgenamen van de spraakmakende generatie
krakers uit de vorige eeuw“, zegt Hans Pruijt. Hij is socioloog aan de
Eramsus Universiteit in Rotterdam en geldt als kenner van de
kraakbeweging.
„De groep die in de afgebrande loods aan het feesten was, bestond
voornamelijk uit ’kampeerkrakers’. Dat zijn veelal toeristen die zich
aangetrokken voelen door het wilde leven in Nederland. Ze wonen een paar
weken in een kraakpand, lopen een aantal feesten af, waar ze soms een
tentje opzetten en vertrekken daarna weer.“
Ergeren
De bonafide krakers, zoals Pruijt ze noemt, ergeren zich groen en geel aan
de groep die denkt dat alles maar kan en mag. Af en toe ontruimen ze
eigenhandig een pand waar de ’kampeerders’ zitten, omdat ze bang zijn voor
een negatief imago. Dat is de beweging die zich het liefst op de
achtergrond houdt, naar vrije woonruimte voor langere tijd zoekt, deze ook
zelf onderhoudt en goede contacten met de buurt heeft.
Zal allemaal best, zegt CDA-politicus Jan ten Hoopen, maar hij wil het
liefst zo snel mogelijk een verbod op kraken. Eerst voor bedrijfspanden en
bedrijfsterreinen en daarna ook voor woningen. „Het is allemaal nog veel
crimineler en illegaler dan ik al dacht. We mogen dit niet langer op z’n
beloop laten. Het is de hoogste tijd om hard in te grijpen.“
Socioloog Pruijt meent dat het daar niet om gaat. „Illegaal is illegaal,
crimineel is crimineel en dat kun je als overheid gewoon aanpakken. Dit
heeft niets met de kraakbeweging te maken, want dit soort feesten kom je
overal tegen, in boerenschuren, op schepen en in de open lucht.“
Imago
Het imago van de kraakbeweging is niet geweldig, in tegenstelling tot in
de jaren zestig en zeventig. In de slipstream van bewegingen als Provo en
Kabouter groeide toen het verzet tegen de leegstand in de grote steden. De
acties waren vooral politiek van aard: veel vergaderingen, moties en
voorstellen. Begin 1980 veranderde dat drastisch. Volgens de leiders van
tienduizenden krakers waren er toen alleen al in Amsterdam zo’n 60.000
geregistreerde woningzoekenden die geen enkele kans op huisvesting hadden.
(aangehaald) :De Groote Keyser in de Amsterdamse Staatsliedenbuurt werd het symbool van
opstandig en krakend Nederland, dat vanaf die tijd openlijk geweld niet
langer schuwde.
De radicalisering leidde tot tanks en barricaden in de Vondelstraat en
rookbommen en rellen bij de festiviteiten ter gelegenheid van de
troonsbestijging van Beatrix.
Voor menig kraker met een revolutionair hart waren dat de absolute
hoogtepunten van de beweging, maar door het gebruik van geweld keerde de
publieke opinie zich tegen de krakers.
Nu overheerst het beeld van feestvierders en profiteurs, die geen ander
doel hebben dan zo lang mogelijk gratis onderdak te vinden en op illegale
plaatsen drank te consumeren waarover geen btw wordt betaald. Niet voor
niets wordt af en toe de vergelijking gemaakt met kampbewoners, die in de
opgen van de publieke opinie ook maar hun gang kunnen gaan zonder dat
politie en fiscus optreden.
Voor Pruijt is dat slechts een deel van het verhaal. „Het is nu eenmaal
een gemêleerd gezelschap. Je kunt best zeggen dat de moderne kraker iemand
is die veel tijd heeft en weinig geld en daarom zo lang mogelijk zo
goedkoop mogelijk wil wonen. Maar er is ook een grote groep, die zich wel
degelijk inzet voor het goede doel, die kraakspreekuren organiseert,
kunstenaars een atelier bezorgt en musici een podium biedt.“
Staat in de staat
Het gaat hem veel te ver om de kraakbeweging een ’staat binnen de staat’
te noemen, zoals diverse woonwagenkampen en een groepering als de Hells
Angels. CDA-politicus Ten Hoopen, en met hem een meerderheid van de
volksvertegenwoordiging, doet dat echter juist wel.
Brabants Dagblad 16-11-2004
--------------------------------------------------------------
Afmelden, e-mail: kraken-post-unsubscribe@dvxs.nl
Opnieuw aanmelden: kraken-post-subscribe@dvxs.nl
Faq: kraken-post-faq@dvxs.nl
Website: http://krakenpost.nl
[17 Nov 17:00u]: 259 abonnees + 281 niet-abonnees
--------------------------------------------------------------
ontvangsttijd Wed Nov 17 16:21:58 2004
Dit document staat op krakenpost.nl
voor de huidige en 11 maanden
het origineel blijft op skwot.dvxs.nl:
http://dvxs.nl/~skwot/{jaar}/{maand}/{nnnn}.html
kop